DIO
x.La sostanza che intendiamo essere per sé sommamente perfetta e nella quale non concepiamo assolutamente nulla che implichi un qualche difetto o limite di perfezione, si chiama Dio. Benedetto Spinoza 1632-1677
x.Se a qualcuno venisse in mente di affermare che Dio può in qualche modo agire contro le leggi di natura, costui sarebbe al tempo stesso costretto ad ammettere che Dio può agire contro la sua stessa natura: cosa di cui nulla è più assurdo. Benedetto Spinoza 1632-1677
20.Epicuro crede che esistano gli dèi, perché è necessario che esista una natura eccellente, della quale nulla possa essere migliore. Cicerone 106 a.C. – 43 a.C
44.Esiste una causa morale del mondo, per proporci uno scopo finale, conformemente alla legge morale; e per quanto questo scopo è necessario, altrettanto è necessario ammettere quella causa: cioè che vi è un Dio. Immanuel Kant 1724-1804
1. Vivere senza Dio è un rompicapo e un tormento. L'uomo non può vivere senza inginocchiarsi davanti a qualcosa. Se l'uomo rifiuta Dio, si inginocchia davanti ad un idolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Poiché dunque l’amor di Dio è la felicità e la beatitudine somma dell’uomo, nonché il fine ultimo e lo scopo di ogni azione umana, ne viene che osserva la legge divina solo chi si preoccupa di amare Dio. Benedetto Spinoza 1632-1677
2.Non c'è nulla di quanto Dio ha fondato su una causa naturale costante, e che perciò avviene ogni giorno, che non ci sembrerebbe un miracolo degno di ammirazione se avvenisse una sola volta. John Donne 1572 – 1631
x.Se la primavera venisse una volta ogni 100 anni invece di una volta all'anno, o sopraggiungesse con il boato di un terremoto, con quanta meraviglia gli uomini assisterebbero a una tale mutamento! Il silenzioso susseguirsi delle stagioni, invece, fa ormai pensare soltanto a una necessità. Henry Wadsworth Longfellow 1807 – 1882
3.L'occhio e l'ala di farfalla bastano per annientare un ateo. Denis Diderot 1713 – 1784
11. Se Dio non esistesse, bisognerebbe inventarlo, ma tutta la natura ci grida che esiste. Voltaire 1694-1778
31. L'universo mi imbarazza, e non posso fare a meno di riflettere / che se esiste un tale orologio debba esistere un orologiaio. Voltaire 1694-1778
28.Funzione del nostro disperare, Dio dovrebbe continuare a esistere anche davanti a prove irrefutabili della sua inesistenza. A dire la verità, tutto depone per lui e contro di lui al tempo stesso, perché tutto ciò che è lo smentisce e lo convalida. Anche la bestemmia e la preghiera si giustificano nello stesso istante. Quando le proferite insieme, vi avvicinate al rappresentante supremo dell'Equivoco. Emil Cioran 1911 – 1995
34.L'impossibilità in cui mi trovo di provare che Dio non esiste, mi fa scoprire la sua esistenza. Jean de La Bruyère 1645 – 1696
54.Credo quia absurdum. Tertulliano 150 – 220 circa
45.Sono più sicuro della Sua esistenza che del fatto che voi e io stiamo seduti in questa stanza. E posso anche affermare che potrei vivere senz'aria e senz'acqua, ma non senza di Lui. Potete strapparmi gli occhi, eppure non mi ucciderete. Ma distruggete la mia fede in Dio, e io sono morto. Gandhi 1869 – 1948
68.Anche se Dio non esistesse, la Religione sarebbe ancora Santa e Divina. Charles Baudelaire1821 – 1867
69.Dio è il solo essere che, per regnare, non ha nemmeno bisogno di esistere. Charles Baudelaire 1821 – 1867
x SCOMMESSA DI PASCAL:Pesiamo il guadagno e la perdita, nel caso che scommettiate in favore dell'esistenza di Dio. Valutiamo questi due casi: se vincete, guadagnate tutto; se perdete, non perdete nulla. Scommettete, dunque, senza esitare, che egli esiste.
“Ammirevole! Sì, bisogna scommettere, ma forse rischio troppo”. Vediamo. Siccome c'è eguale probabilità di vincita e di perdita, se aveste da guadagnare solamente due vite contro una, vi converrebbe già scommettere. Ma, se ce ne fossero da guadagnare tre, dovreste giocare (poiché vi trovate nella necessità di farlo); e, dacché siete obbligato a giocare, sareste imprudente a non rischiare la vostra vita per guadagnarne tre in un giuoco nel quale c'è eguale probabilità di vincere e di perdere. Ma qui c'è un'eternità di vita e di beatitudine. Stando così le cose, quand'anche ci fosse un'infinità di casi, di cui uno solo in vostro favore, avreste pure sempre ragione di scommettere uno per avere due; e agireste senza criterio, se, essendo obbligato a giocare, rifiutaste di arrischiare una vita contro tre in un giuoco in cui, su un'infinità di probabilità, ce ne fosse per voi una sola, quando ci fosse da guadagnare un'infinità di vita infinitamente beata. Ma qui c'è effettivamente un'infinità di vita infinitamente beata da guadagnare, una probabilità di vincita contro un numero finito di probabilità di perdita, e quel che rischiate è qualcosa di finito. »
x.E' davvero dio che ha creato l'uomo o è l'uomo che ha creato dio? Salvador Dalí 1904 – 1989
x.Al contrario, non ho niente contro Dio. Naturalmente Dio è solo un'ipotesi. (Fratelli Karamazov)Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Il poeta, quando è rapito dall'ispirazione, intuisce Dio. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Dio vi perdonerà l'assenza di fede perché onorate lo Spirito Santo pur ignorandolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Se a qualcuno venisse in mente di affermare che Dio può in qualche modo agire contro le leggi di natura, costui sarebbe al tempo stesso costretto ad ammettere che Dio può agire contro la sua stessa natura: cosa di cui nulla è più assurdo. Benedetto Spinoza 1632-1677
20.Epicuro crede che esistano gli dèi, perché è necessario che esista una natura eccellente, della quale nulla possa essere migliore. Cicerone 106 a.C. – 43 a.C
44.Esiste una causa morale del mondo, per proporci uno scopo finale, conformemente alla legge morale; e per quanto questo scopo è necessario, altrettanto è necessario ammettere quella causa: cioè che vi è un Dio. Immanuel Kant 1724-1804
1. Vivere senza Dio è un rompicapo e un tormento. L'uomo non può vivere senza inginocchiarsi davanti a qualcosa. Se l'uomo rifiuta Dio, si inginocchia davanti ad un idolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Poiché dunque l’amor di Dio è la felicità e la beatitudine somma dell’uomo, nonché il fine ultimo e lo scopo di ogni azione umana, ne viene che osserva la legge divina solo chi si preoccupa di amare Dio. Benedetto Spinoza 1632-1677
2.Non c'è nulla di quanto Dio ha fondato su una causa naturale costante, e che perciò avviene ogni giorno, che non ci sembrerebbe un miracolo degno di ammirazione se avvenisse una sola volta. John Donne 1572 – 1631
x.Se la primavera venisse una volta ogni 100 anni invece di una volta all'anno, o sopraggiungesse con il boato di un terremoto, con quanta meraviglia gli uomini assisterebbero a una tale mutamento! Il silenzioso susseguirsi delle stagioni, invece, fa ormai pensare soltanto a una necessità. Henry Wadsworth Longfellow 1807 – 1882
3.L'occhio e l'ala di farfalla bastano per annientare un ateo. Denis Diderot 1713 – 1784
11. Se Dio non esistesse, bisognerebbe inventarlo, ma tutta la natura ci grida che esiste. Voltaire 1694-1778
31. L'universo mi imbarazza, e non posso fare a meno di riflettere / che se esiste un tale orologio debba esistere un orologiaio. Voltaire 1694-1778
28.Funzione del nostro disperare, Dio dovrebbe continuare a esistere anche davanti a prove irrefutabili della sua inesistenza. A dire la verità, tutto depone per lui e contro di lui al tempo stesso, perché tutto ciò che è lo smentisce e lo convalida. Anche la bestemmia e la preghiera si giustificano nello stesso istante. Quando le proferite insieme, vi avvicinate al rappresentante supremo dell'Equivoco. Emil Cioran 1911 – 1995
34.L'impossibilità in cui mi trovo di provare che Dio non esiste, mi fa scoprire la sua esistenza. Jean de La Bruyère 1645 – 1696
54.Credo quia absurdum. Tertulliano 150 – 220 circa
45.Sono più sicuro della Sua esistenza che del fatto che voi e io stiamo seduti in questa stanza. E posso anche affermare che potrei vivere senz'aria e senz'acqua, ma non senza di Lui. Potete strapparmi gli occhi, eppure non mi ucciderete. Ma distruggete la mia fede in Dio, e io sono morto. Gandhi 1869 – 1948
68.Anche se Dio non esistesse, la Religione sarebbe ancora Santa e Divina. Charles Baudelaire1821 – 1867
69.Dio è il solo essere che, per regnare, non ha nemmeno bisogno di esistere. Charles Baudelaire 1821 – 1867
x SCOMMESSA DI PASCAL:Pesiamo il guadagno e la perdita, nel caso che scommettiate in favore dell'esistenza di Dio. Valutiamo questi due casi: se vincete, guadagnate tutto; se perdete, non perdete nulla. Scommettete, dunque, senza esitare, che egli esiste.
“Ammirevole! Sì, bisogna scommettere, ma forse rischio troppo”. Vediamo. Siccome c'è eguale probabilità di vincita e di perdita, se aveste da guadagnare solamente due vite contro una, vi converrebbe già scommettere. Ma, se ce ne fossero da guadagnare tre, dovreste giocare (poiché vi trovate nella necessità di farlo); e, dacché siete obbligato a giocare, sareste imprudente a non rischiare la vostra vita per guadagnarne tre in un giuoco nel quale c'è eguale probabilità di vincere e di perdere. Ma qui c'è un'eternità di vita e di beatitudine. Stando così le cose, quand'anche ci fosse un'infinità di casi, di cui uno solo in vostro favore, avreste pure sempre ragione di scommettere uno per avere due; e agireste senza criterio, se, essendo obbligato a giocare, rifiutaste di arrischiare una vita contro tre in un giuoco in cui, su un'infinità di probabilità, ce ne fosse per voi una sola, quando ci fosse da guadagnare un'infinità di vita infinitamente beata. Ma qui c'è effettivamente un'infinità di vita infinitamente beata da guadagnare, una probabilità di vincita contro un numero finito di probabilità di perdita, e quel che rischiate è qualcosa di finito. »
x.E' davvero dio che ha creato l'uomo o è l'uomo che ha creato dio? Salvador Dalí 1904 – 1989
x.Al contrario, non ho niente contro Dio. Naturalmente Dio è solo un'ipotesi. (Fratelli Karamazov)Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Il poeta, quando è rapito dall'ispirazione, intuisce Dio. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Dio vi perdonerà l'assenza di fede perché onorate lo Spirito Santo pur ignorandolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
4. Non è che abbiamo perso la fede: l'abbiamo semplicemente trasferita da Dio alla professione medica. George Bernard Shaw 1856-1950
x.Dio, dammi un assegno della tua presenza. Marcello Marchesi 1912 – 1978
x.Si parla di miracolo quando Dio batte i suoi record. Jean Giraudoux 1882 – 1944
6.Che cos'è la preghiera? La preghiera è un'ascensione dell'intelletto. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.La preghiera non è qualcosa di statico, è un'amicizia che implica uno sviluppo e spinge a una trasformazione, a una somiglianza sempre più forte con l'amico. Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Se parlando con le creature le parole non vi mancano mai, perché vi devono esse mancare parlando con il Creatore? Non temetene: io almeno non lo credo! Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Non siate così semplici da non domandargli nulla! Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Meditare significa attendere Dio. Mohandas Gandhi 1869 – 1948
x.Signore dammi la forza di cambiare le cose che posso modificare e la pazienza di accettare quelle che non posso cambiare e la saggezza per distinguere la differenza tra le une e le altre. Dammi Signore, un anima che abbia occhi per la bellezza e la purezza, che non si lasci impaurire dal peccato e che sappia raddrizzare le situazioni. Dammi un anima che non conosca noie, fastidi, mormorazioni, sospiri, lamenti. Non permettere che mi preoccupi eccessivamente di quella cosa invadente che chiamo ‘io’. Dammi il dono di saper ridere di una facezia, di saper cavare qualche gioia dalla vita e anche di farne partecipi gli altri. Signore dammi il dono dell’umorismo. Tommaso Moro 1478 – 1535 Preghiere della Torre
7.Si è potuto perfino dire che la lode più alta di Dio è nella negazione dell'ateo che ritiene la Creazione tanto perfetta da poter fare a meno di un creatore. Marcel Proust 1871 – 1922
x.si può essere santi anche senza Dio, è il solo problema concreto che io conosca oggi. Albert Camus 1913 – 1960
2. Dio vi perdonerà l'assenza di fede perché onorate lo Spirito Santo pur ignorandolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Che Dio ci perdoni. E ci perdonerà. È il suo mestiere. Marcello Marchesi 1912 – 1978
x.Dio mi perdonerà. È il suo mestiere. Heinrich Heine 1797 – 1856
70.La musica esiste solo fintantoché dura l'ascolto, come Dio finché dura l'estasi. L'arte suprema e l'essere supremo hanno questo in comune: dipendono interamente da noi. Emil Cioran 1911 – 1995
8.Dio ci ha dato due orecchie, ma soltanto una bocca, proprio per ascoltare il doppio e parlare la metà. Epitteto 50 – 125 d.C.
x.Dio non gioca a dadi con l'universo. Albert Einstein 1879-1955
x.Piantala di dire a Dio che cosa fare con i suoi dadi. Niels Bohr 1885 – 1962
X. Einstein (...) sbagliò quando disse: «Dio non gioca a dadi». La considerazione dei buchi neri suggerisce infatti non solo che Dio gioca a dadi, ma che a volte ci confonda gettandoli dove non li si può vedere. Stephen Hawking 1942
x.Credo nel Dio di Spinoza che si rivela nell'armonia di tutto ciò che esiste, ma non in un Dio che si occupa del destino e delle azioni degli esseri umani. Albert Einstein 1879-1955
x.Einstein parlava di Dio così spesso che mi è venuto il sospetto che fosse un teologo clandestino. Friedrich Dürrenmatt 1921-1990
x.«Non potevo credere, sebbene ne avessi il desiderio, in un Dio che non era migliore di un comune uomo come si deve. I monaci mi dicevano che Dio aveva creato il mondo per la sua gloria. Ma a me non sembrava uno scopo molto nobile. Beethoven creò forse le sue sinfonie per la propria gloria? Non credo. Le creò, piuttosto, perché la musica che aveva nell'anima cercava un mezzo d'espressione, e non si curò d'altro, poi, che di renderle quanto più perfette poteva. William Somerset Maugham 1874 – 1965
9.L'essenza interna ed assoluta di Dio viene alla luce come bellezza. Johann Gottlieb Fichte 1762-1814
10.La fonte originaria della bellezza è unicamente in Dio ed essa si manifesta nell'animo di coloro che sono entusiasticamente pervasi di lui. Johann Gottlieb Fichte 1762-1814
13.Non c’è nulla di più bello, di più profondo, di più ragionevole, di più coraggioso e di più perfetto di Cristo,e non solo non c’è, ma non può esserci. A tal punto che si mi si dimostrasse che Cristo è fuori dalla verità ed effettivamente risultasse che la verità è fuori da Cristo, io preferirei restare con Cristo anziché con la verità. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
3. Che tu creda o no che Gesù era Dio, devi ammettere che era un eccellente economista politico.George Bernard Shaw 1856-1950
x.Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio. Matteo 22,21
3 Beati i poveri in spirito,perché di essi è il regno dei cieli.
4 Beati gli afflitti,perché saranno consolati.
5 Beati i miti,perché erediteranno la terra.
6 Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,perché saranno saziati.
7 Beati i misericordiosi,perché troveranno misericordia.
8 Beati i puri di cuore,perché vedranno Dio.
9 Beati gli operatori di pace,perché saranno chiamati figli di Dio.
10 Beati i perseguitati per causa della giustizia,perché di essi è il regno dei cieli. Matteo 5
x. Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Il mio giogo infatti è dolce e il mio carico leggero . Matteo 11,28-30
14.Non chiedere a Dio la via per il cielo; ti indicherà la più difficile. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
15.Rivolgiti sempre agli dei altrui. Ti ascolteranno senza farti fare la fila. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
16.Se sono credente? Solo Iddio lo sa. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
x.A un bambino fu domandato: "Dio padre è Dio?". "Sì". "E Dio figlio è Dio?". "Non ancora, per quanto ne sappia. Ma quando morirà il padre, lo diventerà sicuramente". Nicolas Chamfort 1741 – 1794
17.Nessun Dio è sopravvissuto alla perdita dei propri fedeli. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
x.Un dio comincia a diventare falso nel momento in cui nessuno si degna di farsi ammazzare per lui. Emil Cioran 1911 – 1995
53.È il culto dei devoti che rende un tempio un luogo sacro vivo. La deità nel tempio è solo un riflesso dello spirito dei devoti. Gandhi 1869 – 1948
41.Noi viviamo – grazie a Dio – in un'epoca senza fede. Ennio Flaiano 1910-1972
18.Gli dei sono dalla parte dei più forti. Tacito 55 – 120
5. Se i malvagi prosperano e i più adatti sopravvivono, la natura è il dio dei mascalzoni. George Bernard Shaw 1856-1950
33.Gli Dei se ne vanno. François- René de Chateaubriand 1768 – 1848
19.Prudentemente Iddio nascose fra tenebre caliginose gli eventi del tempo futuro. Orazio 65 a.C. – 8 a.C
21.Intorno agli dèi non ho alcuna possibilità di sapere né che sono né che non sono. Molti sono gli ostacoli che impediscono di sapere, sia l'oscurità dell'argomento sia la brevità della vita umana. Protagora di Abdera 481 a.C. – 420 a.C.
22.L'uomo è davvero insensato: non saprebbe fare un pidocchio e fabbrica dèi a dozzine. Michel de Montaigne 1533 – 1592
67.L'India ha due milioni di dei, e li adora tutti. Nella religione le altre nazioni sono delle miserabili; l'India è l'unica milionaria.
Mark Twain 1835 – 1910
24.Non é irreligioso chi rinnega gli dei del volgo , ma chi le opinioni del volgo applica agli dei. Epicuro
25.Contro la stupidità gli stessi dei lottano invano. Schiller 1759 – 1805
26.Dio non può fare niente. La giustizia è un affare nostro. Albert Camus 1913 – 1960
27.Si conosce l’alternativa: o noi non siamo liberi e Dio onnipotente è responsabile del male. O noi siamo liberi e responsabili, ma Dio non è onnipotente. Albert Camus 1913 – 1960
x.Il Dio dei Cristiani è un dio che fa molto caso dei suoi pomi e poco dei suoi figli. Denis Diderot 1713 – 1784
x.Che cosa è questo Dio che fa morire Dio per placare Dio? Denis Diderot 1713 – 1784
29.Santità, se voi vi affacciate a quella finestra, vedrete sulla scalinata della cattedrale una vecchietta cenciosa, una mendicante, un essere di nessun conto nella vita di questo mondo, che sta lì dalla mattina alla sera. Ma tra un milione di anni, o tra mille milioni di anni, la sua anima esisterà ancora, perché Dio l'ha creata immortale. Mentre il regno di Napoli, quello di Francia, quello d'Inghilterra, tutti gli altri regni, con i loro eserciti, i loro tribunali, le loro fanfare e il resto, saranno tornati nel nulla. Ignazio Silone 1900 – 1978
30.Ogni volta che un evento importante, una rivoluzione o una calamità volge a profitto della Chiesa, è sempre identificata con la Mano di Dio. Voltaire 1694-1778
35.Imparate a vivere rettamente ed a non disprezzare gli dei. Publio Virgilio Marone 70 a.C. – 19 a.C
36.Avendo così pochi bisogni che meno non si potrebbe, sono vicinissimo agli dei. Socrate 470 a.C. – 399 a.C.
37.Non ci è chi meriti nome di creatore, che Dio e il poeta. Torquato Tasso 1544-1595
38.Il mondo è forse solo un enorme scherzo che Dio ha fatto all'uomo. Eugen Ionescu 1912 – 1994
55.Caso è forse lo pseudonimo di Dio quando non voleva firmare. Anatole France 1844 – 1924
39.(La santità) è la perfezione, il grado supremo che un uomo che ami Dio può raggiungere. Eugen Ionescu 1912 – 1994
40.Chi è incapace di vivere in società, o non ne ha bisogno perché è sufficiente a se stesso, deve essere o una bestia o un dio.
Aristotele 383 a.C. – 322 a.C.
42.Ciò che Dio ha unito nessun uomo potrà dividere: a questo ci penserà Dio. George Bernard Shaw 1856-1950
46.Il successo non è uno dei nomi di Dio. Martin Buber 1878-1965
48.In capo a tutti c'è Dio, padrone del cielo. Questo ognuno lo sa. Poi viene il principe Torlonia, padrone della terra. Poi vengono le guardie del principe. Poi vengono i cani delle guardie del principe. Poi, nulla. Poi, ancora nulla. Poi, ancora nulla. Poi vengono i cafoni. E si può dire ch'è finito. Ignazio Silone 1900 – 1978
49.Fate il bene gratuitamente e non raccontatelo a nessuno. Tanto più che Dio in ogni caso vi vede e vi ricompenserà (...). Ma anche se Dio non vi badasse (...) anche allora fare il bene è una buona cosa. Ignazio Silone 1900 – 1978
50.I miracoli, un papa dovrebbe saperlo, li compie unicamente Domine Iddio. Se l'Altissimo, quando gli pare, si serve dell'intercessione di Pier Celestino piuttosto che di quella di Bonifazio, è chiaro che se ne assume anche la responsabilità. Bonifazio dovrebbe sapere dunque presso chi lagnarsi. Ignazio Silone 1900 – 1978
51.il dottore domandò se Tarrou avesse un'idea della strada da prendere per arrivare alla pace. "Sì, la simpatia". (…) "Se si può essere un santo senza Dio, è il solo problema concreto che io oggi conosca". Albert Camus 1913 – 1960
x.Il Cielo non ha parenti; tratta egualmente tutti gli uomini. Confucio 551 a.C. – 479 a.C.
56.E veramente, mai fu alcuno ordinatore di leggi straordinarie in uno popolo che non ricorresse a Dio perché altrimente non sarebbero accettate: perché sono molti i beni conosciuti da uno prudente, i quali non hanno in sé ragioni evidenti da poterli persuadere a altrui.
Però gli uomini savi, che vogliono forre questa difficultà, ricorrono a Dio. Così fece Licurgo, così Solone, così molti altri che hanno avuto il medesimo fine di loro. (...) E come la osservanza del culto divino è cagione della grandezza delle republiche, così il dispregio di quello è cagione della rovina d'esse. Perché, dove manca il timore di Dio, conviene o che quel regno rovini, o che sia sostenuto dal timore d'uno principe che sopperisca a' difetti della religione. Machiavelli 1469 – 1527
57.Senza il purgatorio e l'inferno, il buon Dio non sarebbe che un povero re. Anatole France 1844 – 1924
59.Prima di bruciare vivo Vanini, un pensatore acuto e profondo, gli strapparono la lingua, con la quale, dicevano, aveva bestemmiato Dio. Confesso che, quando leggo cose del genere, mi vien voglia di bestemmiare quel dio. Arthur Schopenhauer 1778-1860
60.Vorrei vedere un uomo sobrio, moderato, casto, giusto, affermare che non c'è alcun Dio: se non altro parlerebbe contro il proprio interesse; ma quest'uomo non esiste. Jean de La Bruyère 1645 – 1696
61.Quando gli uomini diventano virtuosi in vecchiaia, non fanno altro che sacrificare a Dio gli avanzi del diavolo. Jonathan Swift 1667 – 1745
62.È (...) inesatto chiamare ateo Spinoza soltanto perché non distingue Dio dal mondo. Con altrettanta e più ragione lo spinozismo potrebbe piuttosto definirsi acosmismo, in quanto in esso non il sistema cosmico, l'essenza finita, l'universo, ma soltanto Dio è considerato sostanziale e gli si attribuisce vita perenne. Spinoza afferma che ciò che si chiama mondo non esiste affatto: è soltanto una forma di Dio, non è niente in sé e per sé. L'universo non ha vera realtà: tutto è gettato nell'abisso dell'unica identità. Non c'è quindi nulla nella realtà finita; questa non ha verità alcuna; secondo Spinoza, quello che è è soltanto Dio. È adunque vero tutto il contrario di quanto si sostiene da coloro che incolpano Spinoza di ateismo: semmai in lui c'è troppo Dio. Friedrich Hegel 1770-1831
63.Spinoza: È il più nobile ed il più degno di amore dei grandi filosofi. Se qualcun altro lo ha superato per intelletto, dal punto di vista etico è superiore a tutti. Di conseguenza fu considerato, durante la sua vita e per un secolo dopo la sua morte, un uomo di spaventosa malvagità. Era nato ebreo, ma gli ebrei lo sconfessarono. Nello stesso modo lo respinsero i cristiani: benché tutta la sua filosofia sia dominata dall'idea di Dio, gli ortodossi lo accusarono di ateismo. Bertrand Russell 1872 – 1970
64.Non ho alcun rispetto, né per le fatiche, né per il podere di colui che porterebbe al mercato persino il paesaggio e il suo Dio, potesse ricavarne qualcosa; che va al mercato per il suo dio, il guadagno, e sul cui podere non c'è nulla che cresca liberamente; i cui campi non danno messe, i cui prati non danno fiore, i cui alberi non producono frutti ma dollari; colui che non ama la bellezza dei suoi frutti i quali, per lui, sono maturi solamente quando trasformati in denaro.
Henry David Thoreau 1817 – 1862
65.(Numa Pompilio), poiché l'indole dei Romani (da sempre tenuta a freno dal timore dei nemici) una volta venuti meno essi, non si corrompesse nell'ozio, pensò bene di introdurre un grande timore verso gli dèi: era il metodo più efficace per gente ignorante e, dati i tempi, rozza. Tito Livio 59 a.C. – 17 d.C.
66.Ma, per essere fratelli, occorre un padre comune. Dal che sovente si deduce che gli uomini non riusciranno mai a sviluppare un senso di comunità, a meno che non credano in Dio. (...) Dobbiamo assolutamente sentirci figli di Dio, anche se il Dio dei preti non esiste più.
George Orwell 1903 – 1950
x.La via del cielo reca profitto, non danno. La via del saggio è fare ma non contendere. Lao Tzu 500 a.C. circa
71.Gli idoli dell'uomo moderno avido, alienato sono la produzione, il consumo, la tecnologia, lo sfruttamento della natura. (...) Quanto più ricchi sono i suoi idoli, tanto più l'uomo si impoverisce. Invece della gioia egli va in cerca di piacere e di eccitamento; invece di crescere cerca possesso e potere; invece di essere, egli persegue avere e sfruttamento; invece di ciò che è vivo sceglie ciò che è morto. Eric Fromm 1900 – 1980
70.Dio è morto! Dio resta morto! E noi l'abbiamo ucciso! Come potremmo sentirci a posto, noi assassini di tutti gli assassini? Nulla esisteva di più sacro e grande in tutto il mondo, ed ora è sanguinante sotto le nostre ginocchia: chi ci ripulirà dal sangue? Che acqua useremo per lavarci? Che festività di perdono, che sacro gioco dovremo inventarci? Non è forse la grandezza di questa morte troppo grande per noi? Non dovremmo forse diventare divinità semplicemente per esserne degni? Friedrich Nietzsche 1844 – 1900
71. Dio è morto, Marx è morto, e io mi sento poco bene.
Woody Allen 1935
72. Dio tace. Ah, se adesso si riuscisse a far chiudere il becco all'uomo. Woody Allen 1935
73.Il cristianesimo infatti non è un modo di dire, ma un modo di vivere. E non si può decentemente predicare il cristianesimo agli altri, se non si vive da cristiani. Ignazio Silone 1900 – 1978
74.Nella sua arroganza l'uomo attribuisce la propria origine a un piano divino; io credo più umile e verosimile vederci creati dagli animali. Charles Darwin 1809 – 1882
x.La nobile iscrizione con cui gli ateniesi onorarono l' arrivo di Pompeo nella loro città è in armonia col mio sentire:" Tanto più sei Dio, quanto più ti riconosci uomo." Saper godere del nostro essere così com' è è una forma di perfezione assoluta, e quasi divina. Noi cerchiamo condizioni diverse perché non sappiamo fare Buon uso della nostra, e usciamo fuori di noi perché non sappiamo vedere quello che c'è dentro. Se pure saliamo sui trampoli, dovremmo comunque camminare con le nostre gambe. E anche sul più alto trono del mondo saremo sempre seduti sul nostro culo. A mio giudizio le più belle vite sono quelle che si conformano al modello comune e umano compostamente, senza mirabilia e senza stravaganze. Michel de Montaigne 1533 – 1592
x.Colui che ammette solo una teologia trascendentale vien detto deista, e teista invece colui che ammette anche una teologia naturale. Il primo concede che noi possiamo conoscere, con la nostra pura ragione, l’esistenza di un essere originario, ma ritiene che il concetto che ne abbiamo sia puramente trascendentale: che sia cioè soltanto di un essere, la cui realtà è totale, ma non ulteriormente determinabile. Il secondo sostiene che la ragione è in grado di determinare ulteriormente tale suo oggetto in base all’analogia con la natura: e cioè di determinarlo come un essere, che in forza di intelletto e di libertà contiene in sé il principio originario di tutte le altre cose. Kant
4. Non è che abbiamo perso la fede: l'abbiamo semplicemente trasferita da Dio alla professione medica. George Bernard Shaw 1856-1950
x.Dio, dammi un assegno della tua presenza. Marcello Marchesi 1912 – 1978
x.Si parla di miracolo quando Dio batte i suoi record. Jean Giraudoux 1882 – 1944
6.Che cos'è la preghiera? La preghiera è un'ascensione dell'intelletto. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.La preghiera non è qualcosa di statico, è un'amicizia che implica uno sviluppo e spinge a una trasformazione, a una somiglianza sempre più forte con l'amico. Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Se parlando con le creature le parole non vi mancano mai, perché vi devono esse mancare parlando con il Creatore? Non temetene: io almeno non lo credo! Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Non siate così semplici da non domandargli nulla! Santa Teresa d'Ávila 1515 – 1582
x.Meditare significa attendere Dio. Mohandas Gandhi 1869 – 1948
x.Signore dammi la forza di cambiare le cose che posso modificare e la pazienza di accettare quelle che non posso cambiare e la saggezza per distinguere la differenza tra le une e le altre. Dammi Signore, un anima che abbia occhi per la bellezza e la purezza, che non si lasci impaurire dal peccato e che sappia raddrizzare le situazioni. Dammi un anima che non conosca noie, fastidi, mormorazioni, sospiri, lamenti. Non permettere che mi preoccupi eccessivamente di quella cosa invadente che chiamo ‘io’. Dammi il dono di saper ridere di una facezia, di saper cavare qualche gioia dalla vita e anche di farne partecipi gli altri. Signore dammi il dono dell’umorismo. Tommaso Moro 1478 – 1535 Preghiere della Torre
7.Si è potuto perfino dire che la lode più alta di Dio è nella negazione dell'ateo che ritiene la Creazione tanto perfetta da poter fare a meno di un creatore. Marcel Proust 1871 – 1922
x.si può essere santi anche senza Dio, è il solo problema concreto che io conosca oggi. Albert Camus 1913 – 1960
2. Dio vi perdonerà l'assenza di fede perché onorate lo Spirito Santo pur ignorandolo. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
x.Che Dio ci perdoni. E ci perdonerà. È il suo mestiere. Marcello Marchesi 1912 – 1978
x.Dio mi perdonerà. È il suo mestiere. Heinrich Heine 1797 – 1856
70.La musica esiste solo fintantoché dura l'ascolto, come Dio finché dura l'estasi. L'arte suprema e l'essere supremo hanno questo in comune: dipendono interamente da noi. Emil Cioran 1911 – 1995
8.Dio ci ha dato due orecchie, ma soltanto una bocca, proprio per ascoltare il doppio e parlare la metà. Epitteto 50 – 125 d.C.
x.Dio non gioca a dadi con l'universo. Albert Einstein 1879-1955
x.Piantala di dire a Dio che cosa fare con i suoi dadi. Niels Bohr 1885 – 1962
X. Einstein (...) sbagliò quando disse: «Dio non gioca a dadi». La considerazione dei buchi neri suggerisce infatti non solo che Dio gioca a dadi, ma che a volte ci confonda gettandoli dove non li si può vedere. Stephen Hawking 1942
x.Credo nel Dio di Spinoza che si rivela nell'armonia di tutto ciò che esiste, ma non in un Dio che si occupa del destino e delle azioni degli esseri umani. Albert Einstein 1879-1955
x.Einstein parlava di Dio così spesso che mi è venuto il sospetto che fosse un teologo clandestino. Friedrich Dürrenmatt 1921-1990
x.«Non potevo credere, sebbene ne avessi il desiderio, in un Dio che non era migliore di un comune uomo come si deve. I monaci mi dicevano che Dio aveva creato il mondo per la sua gloria. Ma a me non sembrava uno scopo molto nobile. Beethoven creò forse le sue sinfonie per la propria gloria? Non credo. Le creò, piuttosto, perché la musica che aveva nell'anima cercava un mezzo d'espressione, e non si curò d'altro, poi, che di renderle quanto più perfette poteva. William Somerset Maugham 1874 – 1965
9.L'essenza interna ed assoluta di Dio viene alla luce come bellezza. Johann Gottlieb Fichte 1762-1814
10.La fonte originaria della bellezza è unicamente in Dio ed essa si manifesta nell'animo di coloro che sono entusiasticamente pervasi di lui. Johann Gottlieb Fichte 1762-1814
13.Non c’è nulla di più bello, di più profondo, di più ragionevole, di più coraggioso e di più perfetto di Cristo,e non solo non c’è, ma non può esserci. A tal punto che si mi si dimostrasse che Cristo è fuori dalla verità ed effettivamente risultasse che la verità è fuori da Cristo, io preferirei restare con Cristo anziché con la verità. Fëdor Dostoevskij 1821 – 1881
3. Che tu creda o no che Gesù era Dio, devi ammettere che era un eccellente economista politico.George Bernard Shaw 1856-1950
x.Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio. Matteo 22,21
3 Beati i poveri in spirito,perché di essi è il regno dei cieli.
4 Beati gli afflitti,perché saranno consolati.
5 Beati i miti,perché erediteranno la terra.
6 Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,perché saranno saziati.
7 Beati i misericordiosi,perché troveranno misericordia.
8 Beati i puri di cuore,perché vedranno Dio.
9 Beati gli operatori di pace,perché saranno chiamati figli di Dio.
10 Beati i perseguitati per causa della giustizia,perché di essi è il regno dei cieli. Matteo 5
x. Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Il mio giogo infatti è dolce e il mio carico leggero . Matteo 11,28-30
14.Non chiedere a Dio la via per il cielo; ti indicherà la più difficile. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
15.Rivolgiti sempre agli dei altrui. Ti ascolteranno senza farti fare la fila. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
16.Se sono credente? Solo Iddio lo sa. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
x.A un bambino fu domandato: "Dio padre è Dio?". "Sì". "E Dio figlio è Dio?". "Non ancora, per quanto ne sappia. Ma quando morirà il padre, lo diventerà sicuramente". Nicolas Chamfort 1741 – 1794
17.Nessun Dio è sopravvissuto alla perdita dei propri fedeli. Stanisław Jerzy Lec 1909 – 1966
x.Un dio comincia a diventare falso nel momento in cui nessuno si degna di farsi ammazzare per lui. Emil Cioran 1911 – 1995
53.È il culto dei devoti che rende un tempio un luogo sacro vivo. La deità nel tempio è solo un riflesso dello spirito dei devoti. Gandhi 1869 – 1948
41.Noi viviamo – grazie a Dio – in un'epoca senza fede. Ennio Flaiano 1910-1972
18.Gli dei sono dalla parte dei più forti. Tacito 55 – 120
5. Se i malvagi prosperano e i più adatti sopravvivono, la natura è il dio dei mascalzoni. George Bernard Shaw 1856-1950
33.Gli Dei se ne vanno. François- René de Chateaubriand 1768 – 1848
19.Prudentemente Iddio nascose fra tenebre caliginose gli eventi del tempo futuro. Orazio 65 a.C. – 8 a.C
21.Intorno agli dèi non ho alcuna possibilità di sapere né che sono né che non sono. Molti sono gli ostacoli che impediscono di sapere, sia l'oscurità dell'argomento sia la brevità della vita umana. Protagora di Abdera 481 a.C. – 420 a.C.
22.L'uomo è davvero insensato: non saprebbe fare un pidocchio e fabbrica dèi a dozzine. Michel de Montaigne 1533 – 1592
67.L'India ha due milioni di dei, e li adora tutti. Nella religione le altre nazioni sono delle miserabili; l'India è l'unica milionaria.
Mark Twain 1835 – 1910
24.Non é irreligioso chi rinnega gli dei del volgo , ma chi le opinioni del volgo applica agli dei. Epicuro
25.Contro la stupidità gli stessi dei lottano invano. Schiller 1759 – 1805
26.Dio non può fare niente. La giustizia è un affare nostro. Albert Camus 1913 – 1960
27.Si conosce l’alternativa: o noi non siamo liberi e Dio onnipotente è responsabile del male. O noi siamo liberi e responsabili, ma Dio non è onnipotente. Albert Camus 1913 – 1960
x.Il Dio dei Cristiani è un dio che fa molto caso dei suoi pomi e poco dei suoi figli. Denis Diderot 1713 – 1784
x.Che cosa è questo Dio che fa morire Dio per placare Dio? Denis Diderot 1713 – 1784
29.Santità, se voi vi affacciate a quella finestra, vedrete sulla scalinata della cattedrale una vecchietta cenciosa, una mendicante, un essere di nessun conto nella vita di questo mondo, che sta lì dalla mattina alla sera. Ma tra un milione di anni, o tra mille milioni di anni, la sua anima esisterà ancora, perché Dio l'ha creata immortale. Mentre il regno di Napoli, quello di Francia, quello d'Inghilterra, tutti gli altri regni, con i loro eserciti, i loro tribunali, le loro fanfare e il resto, saranno tornati nel nulla. Ignazio Silone 1900 – 1978
30.Ogni volta che un evento importante, una rivoluzione o una calamità volge a profitto della Chiesa, è sempre identificata con la Mano di Dio. Voltaire 1694-1778
35.Imparate a vivere rettamente ed a non disprezzare gli dei. Publio Virgilio Marone 70 a.C. – 19 a.C
36.Avendo così pochi bisogni che meno non si potrebbe, sono vicinissimo agli dei. Socrate 470 a.C. – 399 a.C.
37.Non ci è chi meriti nome di creatore, che Dio e il poeta. Torquato Tasso 1544-1595
38.Il mondo è forse solo un enorme scherzo che Dio ha fatto all'uomo. Eugen Ionescu 1912 – 1994
55.Caso è forse lo pseudonimo di Dio quando non voleva firmare. Anatole France 1844 – 1924
39.(La santità) è la perfezione, il grado supremo che un uomo che ami Dio può raggiungere. Eugen Ionescu 1912 – 1994
40.Chi è incapace di vivere in società, o non ne ha bisogno perché è sufficiente a se stesso, deve essere o una bestia o un dio.
Aristotele 383 a.C. – 322 a.C.
42.Ciò che Dio ha unito nessun uomo potrà dividere: a questo ci penserà Dio. George Bernard Shaw 1856-1950
46.Il successo non è uno dei nomi di Dio. Martin Buber 1878-1965
48.In capo a tutti c'è Dio, padrone del cielo. Questo ognuno lo sa. Poi viene il principe Torlonia, padrone della terra. Poi vengono le guardie del principe. Poi vengono i cani delle guardie del principe. Poi, nulla. Poi, ancora nulla. Poi, ancora nulla. Poi vengono i cafoni. E si può dire ch'è finito. Ignazio Silone 1900 – 1978
49.Fate il bene gratuitamente e non raccontatelo a nessuno. Tanto più che Dio in ogni caso vi vede e vi ricompenserà (...). Ma anche se Dio non vi badasse (...) anche allora fare il bene è una buona cosa. Ignazio Silone 1900 – 1978
50.I miracoli, un papa dovrebbe saperlo, li compie unicamente Domine Iddio. Se l'Altissimo, quando gli pare, si serve dell'intercessione di Pier Celestino piuttosto che di quella di Bonifazio, è chiaro che se ne assume anche la responsabilità. Bonifazio dovrebbe sapere dunque presso chi lagnarsi. Ignazio Silone 1900 – 1978
51.il dottore domandò se Tarrou avesse un'idea della strada da prendere per arrivare alla pace. "Sì, la simpatia". (…) "Se si può essere un santo senza Dio, è il solo problema concreto che io oggi conosca". Albert Camus 1913 – 1960
x.Il Cielo non ha parenti; tratta egualmente tutti gli uomini. Confucio 551 a.C. – 479 a.C.
56.E veramente, mai fu alcuno ordinatore di leggi straordinarie in uno popolo che non ricorresse a Dio perché altrimente non sarebbero accettate: perché sono molti i beni conosciuti da uno prudente, i quali non hanno in sé ragioni evidenti da poterli persuadere a altrui.
Però gli uomini savi, che vogliono forre questa difficultà, ricorrono a Dio. Così fece Licurgo, così Solone, così molti altri che hanno avuto il medesimo fine di loro. (...) E come la osservanza del culto divino è cagione della grandezza delle republiche, così il dispregio di quello è cagione della rovina d'esse. Perché, dove manca il timore di Dio, conviene o che quel regno rovini, o che sia sostenuto dal timore d'uno principe che sopperisca a' difetti della religione. Machiavelli 1469 – 1527
57.Senza il purgatorio e l'inferno, il buon Dio non sarebbe che un povero re. Anatole France 1844 – 1924
59.Prima di bruciare vivo Vanini, un pensatore acuto e profondo, gli strapparono la lingua, con la quale, dicevano, aveva bestemmiato Dio. Confesso che, quando leggo cose del genere, mi vien voglia di bestemmiare quel dio. Arthur Schopenhauer 1778-1860
60.Vorrei vedere un uomo sobrio, moderato, casto, giusto, affermare che non c'è alcun Dio: se non altro parlerebbe contro il proprio interesse; ma quest'uomo non esiste. Jean de La Bruyère 1645 – 1696
61.Quando gli uomini diventano virtuosi in vecchiaia, non fanno altro che sacrificare a Dio gli avanzi del diavolo. Jonathan Swift 1667 – 1745
62.È (...) inesatto chiamare ateo Spinoza soltanto perché non distingue Dio dal mondo. Con altrettanta e più ragione lo spinozismo potrebbe piuttosto definirsi acosmismo, in quanto in esso non il sistema cosmico, l'essenza finita, l'universo, ma soltanto Dio è considerato sostanziale e gli si attribuisce vita perenne. Spinoza afferma che ciò che si chiama mondo non esiste affatto: è soltanto una forma di Dio, non è niente in sé e per sé. L'universo non ha vera realtà: tutto è gettato nell'abisso dell'unica identità. Non c'è quindi nulla nella realtà finita; questa non ha verità alcuna; secondo Spinoza, quello che è è soltanto Dio. È adunque vero tutto il contrario di quanto si sostiene da coloro che incolpano Spinoza di ateismo: semmai in lui c'è troppo Dio. Friedrich Hegel 1770-1831
63.Spinoza: È il più nobile ed il più degno di amore dei grandi filosofi. Se qualcun altro lo ha superato per intelletto, dal punto di vista etico è superiore a tutti. Di conseguenza fu considerato, durante la sua vita e per un secolo dopo la sua morte, un uomo di spaventosa malvagità. Era nato ebreo, ma gli ebrei lo sconfessarono. Nello stesso modo lo respinsero i cristiani: benché tutta la sua filosofia sia dominata dall'idea di Dio, gli ortodossi lo accusarono di ateismo. Bertrand Russell 1872 – 1970
64.Non ho alcun rispetto, né per le fatiche, né per il podere di colui che porterebbe al mercato persino il paesaggio e il suo Dio, potesse ricavarne qualcosa; che va al mercato per il suo dio, il guadagno, e sul cui podere non c'è nulla che cresca liberamente; i cui campi non danno messe, i cui prati non danno fiore, i cui alberi non producono frutti ma dollari; colui che non ama la bellezza dei suoi frutti i quali, per lui, sono maturi solamente quando trasformati in denaro.
Henry David Thoreau 1817 – 1862
65.(Numa Pompilio), poiché l'indole dei Romani (da sempre tenuta a freno dal timore dei nemici) una volta venuti meno essi, non si corrompesse nell'ozio, pensò bene di introdurre un grande timore verso gli dèi: era il metodo più efficace per gente ignorante e, dati i tempi, rozza. Tito Livio 59 a.C. – 17 d.C.
66.Ma, per essere fratelli, occorre un padre comune. Dal che sovente si deduce che gli uomini non riusciranno mai a sviluppare un senso di comunità, a meno che non credano in Dio. (...) Dobbiamo assolutamente sentirci figli di Dio, anche se il Dio dei preti non esiste più.
George Orwell 1903 – 1950
x.La via del cielo reca profitto, non danno. La via del saggio è fare ma non contendere. Lao Tzu 500 a.C. circa
71.Gli idoli dell'uomo moderno avido, alienato sono la produzione, il consumo, la tecnologia, lo sfruttamento della natura. (...) Quanto più ricchi sono i suoi idoli, tanto più l'uomo si impoverisce. Invece della gioia egli va in cerca di piacere e di eccitamento; invece di crescere cerca possesso e potere; invece di essere, egli persegue avere e sfruttamento; invece di ciò che è vivo sceglie ciò che è morto. Eric Fromm 1900 – 1980
70.Dio è morto! Dio resta morto! E noi l'abbiamo ucciso! Come potremmo sentirci a posto, noi assassini di tutti gli assassini? Nulla esisteva di più sacro e grande in tutto il mondo, ed ora è sanguinante sotto le nostre ginocchia: chi ci ripulirà dal sangue? Che acqua useremo per lavarci? Che festività di perdono, che sacro gioco dovremo inventarci? Non è forse la grandezza di questa morte troppo grande per noi? Non dovremmo forse diventare divinità semplicemente per esserne degni? Friedrich Nietzsche 1844 – 1900
71. Dio è morto, Marx è morto, e io mi sento poco bene.
Woody Allen 1935
72. Dio tace. Ah, se adesso si riuscisse a far chiudere il becco all'uomo. Woody Allen 1935
73.Il cristianesimo infatti non è un modo di dire, ma un modo di vivere. E non si può decentemente predicare il cristianesimo agli altri, se non si vive da cristiani. Ignazio Silone 1900 – 1978
74.Nella sua arroganza l'uomo attribuisce la propria origine a un piano divino; io credo più umile e verosimile vederci creati dagli animali. Charles Darwin 1809 – 1882
x.La nobile iscrizione con cui gli ateniesi onorarono l' arrivo di Pompeo nella loro città è in armonia col mio sentire:" Tanto più sei Dio, quanto più ti riconosci uomo." Saper godere del nostro essere così com' è è una forma di perfezione assoluta, e quasi divina. Noi cerchiamo condizioni diverse perché non sappiamo fare Buon uso della nostra, e usciamo fuori di noi perché non sappiamo vedere quello che c'è dentro. Se pure saliamo sui trampoli, dovremmo comunque camminare con le nostre gambe. E anche sul più alto trono del mondo saremo sempre seduti sul nostro culo. A mio giudizio le più belle vite sono quelle che si conformano al modello comune e umano compostamente, senza mirabilia e senza stravaganze. Michel de Montaigne 1533 – 1592
x.Colui che ammette solo una teologia trascendentale vien detto deista, e teista invece colui che ammette anche una teologia naturale. Il primo concede che noi possiamo conoscere, con la nostra pura ragione, l’esistenza di un essere originario, ma ritiene che il concetto che ne abbiamo sia puramente trascendentale: che sia cioè soltanto di un essere, la cui realtà è totale, ma non ulteriormente determinabile. Il secondo sostiene che la ragione è in grado di determinare ulteriormente tale suo oggetto in base all’analogia con la natura: e cioè di determinarlo come un essere, che in forza di intelletto e di libertà contiene in sé il principio originario di tutte le altre cose. Kant